«Курсы Госпожей» — в основном не для Верхних

Ещё в период самоопределения я заплатила суммарно полмиллиона рублей за разные «курсы Госпожей», чтобы посмотреть на Верхних женщин.

Контингент слушательниц

— Обычные немолодые некрасивые женщины, которым нужна психотерапия и хирург, а они хотят власть и подарки.

— Профессиональные работницы adult-индустрии, пришедшие для расширения пакета услуг или уставшие от потока в эскорте (плюс возраст там ограничен, а образ Госпожи чем старше, тем востребованнее).

— Такие как я, которых «учить Верхности» — только портить.

Большой пласт женщин далеки от Верхних, и им нужна не власть даже, они хотят почувствовать себя желанными и значимыми, пытаются купить себе ощущение власти через ритуал «мне должны раз я Госпожа».

Как это чаще всего бывает.

Женщина без денег, без внешней капитализации, без социальной силы, без реального эротического магнетизма риходит в БДСМ/фемдом-среду и понимает:

«Я Госпожа, значит мне должны поклоняться».
«Я Госпожа, значит мне обязаны дарить».
«Я Доминатрикс, значит мужчина ниже».
«Если он нижний — пусть платит».

Это не доминирование, и она не доминант. Она — нижяя. И занимается симуляцией статуса.

(Терминология — из моей книги «Холодная власть Госпожи». А вот тест «Верх-низ» плюс немного теории).

Подарки в такой логике становятся не жестом внимания, а костылём самооценки. Не «мне приятно, что мужчина ухаживает», а «докажи, что я ценная, потому что сама я в это не верю».

Это может выглядеть довольно комично: нет образа, нет дисциплины, нет сексуальной притягательности, нет класса, нет понимания психологии нижнего, нет внешней эстетики, но уже есть список хотелок. Сразу «подарки», «дань», «служение», «раб должен». То есть человек к своим 45-50+ так и не построил себя как фигуру власти, но уже пытается взыскать налог за статус, которого нет.

Кто эти «Госпожи»?

Нередко бывшие сотрудницы коммерческого секса. Нередко просто женщины, которые ненавидят мужчин.

В патологическом варианте в тусовке там часто смесь:

— Нарциссическая обида («меня мужчины недооценили, теперь пусть поклоняются»).

— Бедность мышления («если он платит, значит я выше»).

— Зависть к красивым и сильным женщинам («я не хуже, вот, сумку подарили!»).

— Непроработанный стыд («я не хочу чувствовать себя бедной и непривлекательной, поэтому объявлю себя богиней»).

— Потребительский инфантилизм («мужчины существуют, чтобы компенсировать мне неудавшуюся жизнь»).

Настоящая власть так не работает.

Подарки у женщины, которую уважают — это естественный побочный продукт её ценности, образа, дистанции, вкуса, сексуального поля, умения держать рамку. И так понятно: доступ стоит дорого.

А когда женщина давит на подарки без харизмы и без ответственности за роль и за нижнего — это не Госпожа. Это бедная возрастная «девачка» в картонной короне, которая нашла сообщество, где можно назвать нужду и голод «данью».

И да, таких в adult/femdom-среде много. Потому что рынок легко притягивает не только и не столько сильных женщин, но и тех, кто хочет через мужское унижение быстро почувствовать себя востребованной и необычной.

Верхняя берёт, потому что ей дают. Или не берёт. Она не нуждается.
Псевдо-Госпожа требует, потому что голодная.